Принятие 8 обетов нравственности

запись с летнего ретрита Аджан Тханьи в 2017 г.

То, с чего мы начнем - это установим принципы поведения на ретрите, Обеты для практики. Это очень сильная вещь, когда она соблюдается в обществе практикующих. Ощущать себя среди группы людей, которые привержены практике этики. Быть вместе с другими, которые практикуют Обеты, придерживаются принципов оставления лишнего, развития сердца. Мы знаем, что мы можем здесь расслабиться. Вместо того, чтобы беспокоится о том, что происходит снаружи, мы можем позволить учению приходить в наше сердце и к нашему телу- уму. Это очень драгоценное время. И вы, наверняка, это понимаете потому, что вы здесь и оставили все на какое-то другое время, для этого. Поэтому, давайте мы постараемся распорядится этим как можно лучше. Соблюдение Обетов, имеет цель поддержать нас в этом. И мы начинаем с того, что мы принимаем Прибежище и этим утверждаем свою преданность к тому, что мы стараемся обрести приверженность нахождения в настоящем моменте. Это очень радикальное по силе качество, наша готовность быть способным посреди любых условий, и мы принимаем на себя эти Обеты практики. Это не то, что мы делаем то, что мы должны делать или что-то что должно быть сделано, потому что оно правильное. Это способ практиковать и упражнять наш ум. И первый Обет, очевидно, очень важен- это качество безвредности. Не причинять вред любому существу. Соблюдение его дает прогресс тому, как устроен мир. И следующий, не брать то, что нам не дано. Для многих из вас — это просто как вы живете. И мы можем относиться к этому более утонченным образом, то есть на ретрите углубить это. Так же я могу видеть, как это связано с тем, что мы в течении ретрита не говорим в ненужное время, то есть соблюдение правильной речи. Потому что у нас будет «Благородная тишина». Это значит, не провоцировать других на разговор, когда им хочется находится в тишине. Таким образом мы заботимся друг о друге. И если говорить о «Благородной тишине» в течении ретрита, она скорее благородная, а не какая-то жесткая. Это значит, что, если нужно что-то спросить, пожалуйста спрашивайте. При этом мы думаем, что собираемся сказать и не занимаемся пустой болтовней между собой. Некоторые из этих обетов нужно брать с определенной легкостью, чтобы наше сердце не чувствовало себя сдавленным или сломленным, а скорее поддерживалось бы необыкновенной возможностью, которая при этом появляется. Замечательность того, что у нас будет целых десять дней, когда мы можем находиться в тишине. Относитесь к этим ограничениям, которые еще и дальше будут, как к поддержке. Возможности просто быть свободными и не иметь обязательной нужды участвовать в разговорах. Я знаю, многие из вас встретили друзей, которых давно не видели. Встретьте их сейчас в тишине, а в конце ретрита будет время с ними поговорить. Думаю, что остальные обеты будут довольно-таки очевидными, если их просто прочитать. Они о простоте, в том числе и одежды. Речь не о том, как мы выглядим. Традиционно мы одеваемся в простую, удобную и неяркую одежду, не носим украшений, не наносим макияж и тому подобное. Это не то, что мы должны смотреть друг на друга и думать, что нам нужно носить, а что нет. Просто воспользоваться этим шансом, чтобы быть в простоте.