Тайская Лесная Традиция.

Тайская Лесная Традиция является одной из ветвей традиции Буддизма Тхеравада. Тхеравада, также известная как Южная школа буддизма распространена на территории Таиланда, Бирмы и Шри-Ланки. Традиция Тхеравада опирается на учение, зафиксированное в Палийском Каноне - древнейшем своде буддийских писаний. Название буквально означает Путь Старейших и происходит от твердой приверженности к первоначальным учению и правилам монашеской дисциплины, установленным Буддой.

Традиция Буддизма Тхеравада в Таиланде представлена множеством разного рода монастырей. Почти в каждом городе или деревне Таиланда есть хотя бы один монастырь, выступающий в роли места проведения служб, церемоний или в качестве медицинского, образовательного или общественного центра. Тайские монастыри весьма разные и являют собой многообразие назначений и уклада монастырской жизни. Существуют монастыри с уклоном преимущественно в проведение церемоний и песнопения, в других акцент делается на изучении текстов и схоластике, часть специализируется на врачевании и благословлениях, часть на буддийской практике медитации, есть и монастыри связанные с местными верованиями и магией. Монахов живущих в городе часто поощряют заниматься учебной и административной деятельностью. Помимо различия в направлениях деятельности, монастыри также отличаются в том, насколько строго они придерживаются буддийского кодекса монашеской дисциплины именуемого Винаей.

Тайская Лесная традиция это ветвь буддизма Таиланда, последователи которой наиболее строго придерживаются правил монашеской дисциплины установленных Буддой. Практика медитации и реализация пробуждения подчеркиваются в Тайской Лесной традиции как основное назначение монашеской жизни. Жизнь в Лесных монастырях целиком направлена на следование пути к прозрению Будды, и опирается на принципы дисциплины, отказа от погони за чувственными удовольствиями и практику медитации. Простая жизнь без излишеств помогает лесным монахам сделать свое сознание более легким и чистым, способствует преодолению жадности, гордыни и других уз сердца. Очищение ума позволяет непосредственно и отчетливо видеть причины возникновения страдания и культивировать внутри себя путь, ведущий к свободе и высшему счастью.

Лесные монахи живут в постоянном взаимодействии с мирянами и опираясь на их поддержку. Основные материальные нужды монахов, такие как пища и материал для роб, покрываются мирянами, в свою очередь монахи дают учение и оказывают мирянам духовную помощь. Обширный кодекс поведения, которому должны следовать Лесные монахи, включает 227 правил. Монахи обязаны соблюдать целибат, могут принимать пищу только утром не позднее полудня, им запрещено обладать деньгами. Среди них распространена практика «тудонг», заключающаяся в пешем путешествии по стране в паломничестве по святым местам, либо в поисках безлюдных мест для уединения и занятий медитацией. Во время таких странствований, монахи ночуют, где их застает ночь, и принимают только пищу предложенную им мирянами.